河畔小築

藝陣在內門的興起 2009宋江陣

內門鄉是旗山區最古老的鄉鎮，也是以往台南府城衛星城市，開發極早，古時稱為「羅漢門」內門，旗山鎮則為「羅漢門」外門，當時內門鄉是鄰近四鄉八鎮的文教發源地，鄉內到處名勝古蹟和奇觀美景。

「羅漢門」有二種傳說，

第一種說法「羅漢」是印度語，佛語中指佛法學識在高僧之上，僅次於菩薩而深有修為的自覺得道者，而羅漢群居之所則為「羅漢門」。

連雅堂「台灣通史」載稱，當時隨沈光文避難之搢紳，多屬鴻博之士，懷挾圖書，奔集幕府，橫經講學，誦法先王，洋洋乎，濟濟乎，盛於一時，後人把橫經講學鴻博之士，尊稱為「羅漢」，所避居之地，則取名「羅漢門」。　　

另一種說法，羅漢門原為平埔語（RUOHAN），經漢語譯音而成，早期在荷蘭古文地圖中曾出現該字，由於本地主要河流二仁溪上游河道，至馬頭山附近的瑞山村和內東村交界處出口轉入田寮鄉，兩岸山地高聳險峻，地勢巍峨重疊，有如羅漢把守在門口兩側，而內盆地位於其後方有如世外桃源的廳堂，於是先民就將平埔音（RUOHAN）附會為「羅漢門」。

羅漢門是台灣開發最早的地方之一， 在距離現在大約三百年前的清朝康熙年間就有先民來到內門開墾，因而為內門留下豐富的人文歷史，其中以「鴨母王朱一貴」的故事，最為人所熟知 。 

內門向來惡地貧脊，因地勢屏障，成為歷史事件中朱一貴反清稱王的事件地。歷史的發酵，文化的影響，內門人習慣自發組成自衛隊，除了強身聯誼，保衛家園，隨時代演進，更成為宗教酬神的重要活動了；宋江陣在民間流傳已久，源流說法眾說紛紜，最廣為人知的是源自「水滸傳」小說中，108條好漢攻城的武陣，分別由三十六天罡與七十二地煞所組成。

鴨母王--朱一貴

是台灣第一個領導農民革命的人清朝初年移民來台的朱一貴，落腳鴨母寮（今高雄縣內門鄉光興村），以養鴨為業，善於訓練鴨子聽命，性格豪邁好客，所以有「鴨母王」之稱。朱一貴不滿清朝腐政，反清之舉獲地方群雄響應，他與客 家人杜 君英兩軍會師，短短十幾天，攻陷府城（今台南）光復台灣，建國「永和」，奉稱「中興王」。他是台灣歷史上第一次閩、客結合，打敗外來政權者；但後來與 杜 君英發生嚴重內訌，清兵聞訊趁機攻擊，使得反清勢力頓時瓦解。
1998年以「天上聖母」名義在鴨母寮建廟，經過276年，全台唯一的「鴨母王祠」正式落成，成就內門一段知名的傳奇。

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