高北土樓群－河畔小築

位於閩西龍岩地區的永定，分佈著客家民居建築群，它們被統稱為“永定土樓”。它起源於唐代，元末明初時慢慢被當地所接受，並且廣泛流傳。

現存的客家土樓有大約2萬餘座，基本上是以家族的形式進行居住，具有安全防衛、防風防震、防火防潮的功能。

永定土樓分方形土樓和圓形土樓。

永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。

圓形土樓(又稱圓寨)是客家民居的典範，圓樓大都由二、三圈組成，由內到外，環環相套。

外圈高十餘米，一般高三至四層，有一、二百個房間。一層是廚房和餐房，二層是倉庫，三、四層是臥室；

二圈兩層，有三十至五十個房間，一般是客房。

中間是祖堂，是居住在樓裏幾百人婚喪喜慶的公共場所。

樓內還有水井、浴室、磨房等設施。

土樓採用當地生土夯築，不需絲毫鋼筋水泥，墻的基礎寬達三米，可行汽車，底層墻厚1.5米可橫臥人，向上依次縮小，頂層墻厚也不小于0.9米。沿圓形墻用木板分割成眾多的房間，其內側為走廊。土樓在古代乃至建國前，始終是客家人自衛禦敵的堅固樓堡。

土樓的大門是用二、三十百釐米厚的雜木製的，外釘鐵板，有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗，就是敵人逼到墻下也無可奈何。有的土樓用內外雙層土築成僅有1米余寬的夾道，夾道繞樓一週，外墻開窗，除可通風納光外，便於狙擊敵人，防衛自己。有些土樓在樓的最高處前方和左右方還設有了望臺，登上了望臺，樓外敵情一目了然。

永定土樓除有防衛禦敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防獸及通風采光好等特點。為了防火，許多圓樓的外圈樓房分割成六分之一、八分之一或十分之一，中間築防火牆，使火不得蔓延，燒及全樓。又因圓樓每層房間都處在圓周的均等點上，沒有死角，通風采光都比方樓好。由於土樓厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。

承啟樓為土樓中的圓樓王，樓高四層、環四圈，上上下下共400間，同時居住人口最多可達80多戶、600多人。
承啟樓有承前啟後繼往開來之意，門前一副對聯寫著「承前啟後盡閱人間暮色」「繼往開來飽覽世紀風光」。
承啟樓最外圍的第一圈與一般土樓相同，為自家用途，一樓作為廚房、二樓儲糧、三、四樓為臥房。而第二圈，當作會客室，接待來訪的客人。第三圈為私塾，由此可看出客家人對於子孫的教育是非常注重的。進入第三圈時門前有個古錢幣的圖樣，象徵招財進寶，逢凶化吉，而門旁兩邊各有個佛教的萬字，萬字不斷延伸，有萬壽無疆的寓意。進入第四圈的同時，門口又出現了圓與方的圖樣，有天圓地方、無規矩不成方圓的寓意，也是告誡子孫做人要遵規守矩，堂堂正正作人。
再來看到牆上的兩幅畫作，為一個寶瓶上有一隻喜鵲，象徵喜氣洋洋，瓶內放了書卷、劍、筆，表示要文武雙全，琴棋書畫樣樣精通，還有一朵蓮花，象徵了連年出人才，人才輩出之意。也的確，此樓出了相當多的人才，從「世德書香」這一塊牌匾可以看出。此匾為乾隆九年福建翰林院為這棟樓裡的32位翰林所頒贈的。後方的「兄弟選魁」為樓主人的第二與第四位兒子同時考中翰林時所頒贈的。而這一塊牌匾在文革時期精心收藏才得以保存至今。
承啟樓中的排水系統也是相當講究，土樓有四環，每一環都有兩條明溝，兩條明溝流向中間的暗溝，而暗溝的水不能直接從大門流出去，而是採用環繞式的方法，流向大門後再轉彎向西邊流出去，因為水代表財，不能讓財直接流出去。

‧世澤樓：世澤樓坐落在高頭鄉高北村西北部，承啟樓東側。始建於明嘉靖四十四年(1565年)，1929年毀於戰火，1931年按原狀重建。長方形土樓，坐北朝南，占地約5100平方米。高4層，面闊40.8米、11開間，進深41.2米、12開間，每層38開間，主牆厚1.6米，樓內側每隔一間以生土牆承重，每兩間之間以土坯磚相隔、承重。中廳已廢，兩側為石木或土木結構單層廂房。後廳為祖堂，上方懸掛匾額：“邦家之光”。全樓設4部樓梯，1個大門，內院兩邊各有1口水井。

‧五雲樓：五雲樓，坐落在高北土樓群的最東側，建于明隆慶年間(1567-1572年)。長方形土樓，坐北朝南，占地約3600平方米，無石砌牆基。高4層，面闊25.8米，9開間，進深24.3米，11開間，底層外牆厚1.3米，每層40開間。全樓設一個大門，4道樓梯，門外以矮牆圍合天井形成一個院落，外大門正對樓門。內通廊式，前後為歇山頂，兩側為懸山頂。