同安寮十二庄請媽祖－河畔小築

鹿港天后宮三媽出巡彰化縣牛埔厝慶安宮

牛埔厝慶安宮 (位於永樂村)

擔任十二庄迎媽祖盛會的大總理,

這項習俗是從先祖流傳下來,所以大總理採世襲制度.十二庄迎媽祖是地方上一年一度的宗教盛事,由十五個角頭廟宇輪流做莊(大公館),二日繞境活動的中午休息場所[小公館]固定於社尾與盧厝,晚間駐駕的[大公館]則由十五座廟宇輪流做莊,輪到駐駕大公館的寺廟宇角頭信徒,多以虔誠心靈籌辦盛典,並且殺豬宰羊家家戶戶在莊內宴請外地賓客,總計要花費數千萬.

12庒頭神轎暫駐慶安宮前

恭迎天上聖母鑾駕

鄉下才看得到的竹籃子

同安寮十二庄請媽祖~至今有175年歷史
鹿港地區一年一度的地方盛事[同安寮十二庄請媽祖]迎神活動,這項延續已達一百七十年的盛會活動,聯合境內十二部落十五座角頭廟宇,出動神轎.陣頭,迎請鹿港天后宮[進香媽]和鹿港新祖宮[同安媽]而受廣大信徒的虔誠膜拜.

同安寮十二庄請媽祖典故的由來,在地方上,膾炙人口,屬於彰化縣濱海地區的福興.埔鹽兩鄉,因位處風頭水尾地帶,加上地質貧脊,不利耕種,當時由唐山渡海來台的先民,在擴荒的艱辛歲月中,收成普遍不佳,生活備極艱辛,尤其每年到了春耕時期,在昔時水利未臻成熟之際,各部落村民總為了互相爭奪水源,爆發毆鬥糾紛爭議,甚至引發大規模的[庄拼庄]集體械鬥事件,寫流成河,令人慘不忍睹.

清道光十一年(1831年),十二庄久旱不雨,農民無法耕作,當時當地父母官擔心再度引發衝突,乃召來各部落族長協商,避免流血事件,在眾人無計可施之下,同安村的族長陳慶安提議到鹿港天后宮迎媽祖神像,回來駐駕設壇祈雨,隔日果然傾盆大雨,並連三晝夜,旱象得以紓解,村民歡呼.從此十二庄村民按每年媽祖誕辰日前,都會聯合各部落村民,以歡呼鼓舞的心情,動員熱鬧陣頭,浩浩蕩蕩的迎請回村,供村民膜拜.

同安寮十二庄包括福興鄉頂西勢.中西勢.下西勢(洪厝).同安(菜園角).番社.浮景.社尾.粿店仔.與埔鹽鄉西湖(西勢湖).大有(竹頭角).崙仔(崙雅腳).牛埔厝.番同埔.新興(下庄子).盧厝等庄頭,因早期都是位於風頭水尾的貧瘠地帶,在清朝合稱[同安寮],十二庄迎媽祖是延續百餘年的地方宗教習俗,每年都有八千位以上的信眾在媽祖駐駕繞境之後,持香恭送媽祖返回天后宮,場面浩大,深獲天后宮重視。