台南學甲慈濟宮 @ 河畔小築

學甲慈濟宮祀奉保生大帝，據說廟內主要神像出自福建省漳州市龍海市角美鎮白礁村祖廟「白礁慈濟宮」，相傳該廟建於南宋紹興二十一年（1151年），為最早雕刻的三尊保生大帝神像之一，已有八百餘年歷史。故又被稱為開基二大帝。

2002年於廟庭前端興建牌樓一座。

廟前旗杆地上63尺地下9尺，是台灣保存最久最雄偉的大旗杆。

2014唸戀學甲蜀葵花文化節

(台南縣學甲鎮濟生路170號) 北上：中山高速公路→麻豆交流道→縣道176→省道19→濟生路→慈濟宮

正殿屋脊為一條龍並有燕尾，屋頂同為硬山單簷的形式，在結構上，前步口為二通二獅座，棟架內則為典型的三通五瓜。

前學甲慈濟宮主體建築分為前殿、正殿、後殿三落建築，為三落三間起建築，大體保持嘉慶至咸豐年間面貌。三川殿前左右各有舊式金爐一座，屬三級古蹟建物的一部分，已不燃燒金紙。另在廟庭左側停車場上新建金爐。學甲慈濟宮的三川殿屋脊為三脊形式，屋頂為硬山式單簷造型，房屋的棟架採曲三柱式，架內結構為三通三抱斗的形式，殿前的石鼓與石枕為咸豐年間修建時所造。

學甲慈濟宮的正殿供奉保生大帝為主神，陪祀有三官大帝、謝府元帥謝玄、中壇太子、虎爺。後殿稱為慈福寺則供奉觀音佛祖，陪祀有韋馱尊者，左側為註生娘娘、花公、花婆，右側為福德正神，兩壁則供有十八羅漢。三級古蹟慈濟宮為台灣保生大帝的開基祖廟，傳明末清初時有福建泉州府同安縣白礁鄉民隨鄭成功來台，迎家鄉神明保生大帝、謝府元帥和中壇元帥同渡黑水溝，移駕學甲後神威顯赫，香火極盛。

該廟為當地信仰中心，形成學甲十三堡的信仰圈。

左右兩邊有護龍，前部兩側於1977年增建為鐘鼓樓，為六角樓，目前左廂除辦公室外，設有拜斗廳、太歲廳，，並供人奉祀斗燈、太歲符；右廂則為光明廳，供人點光明燈。左廂拜斗廳奉祀南斗星君、北斗星君、文昌星君，太歲廳奉祀值年太歲，右廂光明廳則供奉舊時的廟祝菜公。

廟中神祇據傳於明鄭時期由中國福建泉州府（今福建省漳州市龍海市角美鎮）百姓李勝攜自家鄉白礁慈濟宮，隨鄭成功部將陳一桂渡海來臺，於學甲將軍溪頭前寮渡口上岸，於今學甲鎮下社角部落定居，該尊神像，據稱刻自北宋，為白礁慈濟宮祖廟建廟時所雕三尊神像之一。

後拜亭為四垂式屋頂。至於後殿屋頂形式則與正殿相同，棟架內亦為三通五瓜。

歷經多次整修後的面貌，其中以清咸豐10年(1860)交趾陶大師葉王的壁堵、屋頂裝飾，及1929年的剪黏師何金龍所主持的壁堵裝飾，與潘麗水先生所繪的門神最為出色。

學甲慈濟宮一年一度上白礁謁祖將在103/4/10登場，慈濟宮供奉的黑面保生大帝、安定保安宮紅面保生大帝、永康洲仔尾保寧宮金面保生大帝將在學甲上白礁再度會香。三大廟供奉的黑面、紅面、金面三尊軟身保生大帝神像，約一百八十年前由一名從唐山來台的師傅所雕刻。學甲慈濟宮是全台保生大帝開基祖，奉祀八百年歷史的保生大帝神像，「黑面」軟身保生大帝是鎮殿保生大帝之一，每年農曆3月11日舉辦上白礁謁祖，每四年刈香一次稱為「學甲香」，是南瀛五大香科之一。慈濟宮三級古蹟，係來自福建泉郡白礁慈濟宮，於康熙年間由李姓者自白礁迎來奉祀，以迄於今為全省大道公廟僅有者。每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「上白礁謁祖」，長達三公里的祭典隊伍由「蜈蚣陣」領頭，蜿蜒前進，民眾相信讓蜈蚣陣從頭上經過，可以消災避邪。整個活動表達先民對大陸福建白礁鄉渡海來台，飲水思源追懷家鄉的重大意義，因係隔海遙祭，故稱「上白礁」。

台南學甲慈濟宮上白礁謁祖祭典將於103/4/10登場，全台3尊軟身保生大帝將首度在慈濟宮會香，廟方7日請出該宮的黑面保生大帝並稟明會香事宜。董事長邱福進表示，上白礁謁祖具飲水思源意涵，尤其到白礁亭遙祭大陸祖先與福建祖廟，更是特色。

慈濟宮上白礁祭典每年農曆3月11日舉行，今年照例有開路先鋒「龍頭鳳尾」蜈蚣陣，已有190年歷史，全台只有3尊的軟身保生大帝，今年首度在慈濟宮會香，另外，100名在台外籍生將見證上白礁謁祖儀式，為傳統民俗增加國際能見度。所謂軟身保生大帝，是指神尊裝上關節，4肢可活動，190年前，大陸唐山師傅雕刻金、紅、黑3尊軟身保生大帝，其中黑面供奉於學甲慈濟宮，紅面在安定保安宮，金面在永康保寧宮，將於上白礁祭典於慈濟宮會香並參與遶境祈福。