新德里蓮花寺Lotus Temple周一停館，改參觀錫克廟。
錫克教教規提倡一夫一妻制。錫克人和印度教對乞丐的寬容不同，印度教認為要飯是神賦予窮人的權利，同其它工作一樣，沒有高低貴賤之分。而錫克人則鄙視乞丐，認為討要不符合本教教義。他們不僅自己不從事“乞討業”，也從不向乞丐施捨。他們認為乞丐是依附在社會軀體上的毒瘤，應該徹底剷除。
乞丐們都害怕錫克人，從不向他們伸手要錢。從錫克族第十代師尊開始，男教徒的名字後面要加上“辛格”（Singh），意思為“雄獅”，而女教徒的名字要加上“考爾”（Kaur），意為“公主”。
五種清淨的記號(簡稱“5K”)：
留長髮(keshdhai) -- 不剃髮(戴頭巾帽)
梳頭發(kangha) -- 帶梳子（梳理頭髮）
穿短褲(kachk) -- 特製過膝褲子（表不淫亂）
帶鋼鐲(Kara) -- 帶手鐲(表達永恆團結)
佩匕首(khande) -- 帶特製短劍（表勇氣）
錫克教只有幾百年的歷史，為印度教巴克塔派和伊斯蘭教蘇菲派思想融合之"產品"。頭上裹著舊社會中國婦女裹腳布帽子，留著長鬍鬚的男人是錫克教教徒！
入廟門參觀之前，必須脫鞋並紮上廟裡為遊客準備好的各種各樣花色的頭巾。
參觀者先要到左側脫掉鞋子存在那裡的儲存室。
錫克教徒的裝束，男子永遠留著大鬍子，頭上總是纏繞著頭巾，總是板著面孔不苟言笑。
三名錫克教徒刺殺了印度總理英迪拉·甘地，這三人都是她的衛兵。因為甘地夫人下令部隊進攻錫克教聖地——阿姆利則的金廟。
這復仇的槍聲響過之後，錫克教徒也蒙受了一場災難！英迪拉·甘地遇刺身亡當天，印度教徒縱火、洗劫和兇殺錫克教徒的報復騷亂席捲全印度，短短四五天的教派騷亂中，死亡1100多人，其中大多數是錫克人。而首都亂象尤甚，死亡600餘人，近3萬錫克人出逃尋求軍警保護。印度教徒的報復行動給印度教、錫克教之間的矛盾又刻下新的傷痕。
每個參觀者一條黃絲帶並纏繞在頭上，因為無論男女老幼，不能光著頭，須用頭巾把頭裹上。
錫克教徒，他們反對種姓歧視，反對多妻制，重視家庭生活，這在種姓林立、遍佈乞丐、街道骯髒的印度實在是一個異數！
去錫克廟要穿過一條窄街，人流大多是纏繞著頭巾的錫克教徒。
據說這些米都是捐獻的，可吃整月。
走過百十米，左側就是哈爾克裡希廟。這是一座白色的高樓，完全顛覆了國人對於寺廟的想像。
隨後所有的教徒和參觀者都要赤腳經過一個兩米見方的淺水池(牌門後)，以表示對錫克教宗師的敬意。
進入錫克廟牌樓後，又是一番別樣景象。
進入牌樓後，白色間有寬棕色和窄藍色條紋的大理石平臺，供人朝拜。
右側白色隔間圍就的一片開闊水面。這裡處處都潔淨得沒有一絲纖塵，與骯髒的印度街道形成鮮明對比。
人們穿著簇新的服裝三三兩兩地雙手合掌。
錫克教的教堂，就是他們禮拜的地方。錫克教沒有神像，他們拜的是經典。經典放在祭壇上的兩個大箱子裡，外面用布蓋起來，“禮拜”時信徒走近“經典上師”，跪在它面前叩頭，額要觸地，以表虔誠順服，稍後獻上金錢或食物向上師感恩，退下後在會眾中打坐。
錫克教信奉一個真主，認為世界上只有一個神，而且是不可分的，神不是具體的，而是無蹤無影的，而又無時不在，一切現象都是神的力量的表現，能賦予人以力量，每個教徒都要竭力保持與神的一致。錫克教奉行祖師崇拜制，祖師就是
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