於宣統元年興建，宣統三年落成的張廖家廟，又俗稱張廖公廳、廖祖厝或天與公祠以及承祐堂。
張廖家廟是由三川殿、左右護龍及二個山門連接成一個寬闊的長形立面
由空中俯瞰可發覺三川殿與正殿形成封閉性的空間，此空間特別具神聖性。
這一幢建築物始建於光緒12年、即西元1866年，佔地約450坪，有著寬廣的庭院、半圓形的魚池。
這一幢建築物始建於光緒12年、即西元1866年，佔地約450坪，有著寬廣的庭院、半圓形的魚池。
其格局類似客家建築，主體建築以傳統三堂二過水加一圍屋之客家常見環形土樓。
張廖家廟奉祀張廖第六世祖『張廖天與』，於光緒12年籌建，在光緒13年﹝西元1887年﹞起建，歷經張廖家族30年的持續建築，在大正5年（西元1916年）終於全部完工。
推開木質的矮門，矗立在眼前的是以黑色系為主的烏祖厝「張廖家廟」。
臺中市西屯區西平里西安街205巷1號
張廖家廟名為『承祜堂』，剛好在逢甲大學旁的逢甲夜市範圍之內。
從喧鬧的逢甲夜市走進西安街巷子之內
圍屋ㄇ形保護主廟
後方類似客家為防禦工事興建半圓形的土樓「圍屋」組成，圍屋以護龍ㄇ字形保護主廟，提供從各地趕來參與盛事的家族成員休息、炊事之用，
由空中俯瞰可發覺三川殿與正殿形成封閉性的空間，此空間特別具神聖性。
窗櫺圓形、奇數，具有通風、通光，以及減少開口、可做為防禦之用。
黑色藍色神聖顏色
斗栱形式之多樣為它處少見，有方形、八角、碗形、菱形、花瓶形等，據專家考據可能與其新建過程中建築師父不同所產生的差異。
濃濃的藝術氣息，整體給人一種精緻卻不失大氣，倍感莊嚴。
中市張廖家廟是中部地區廖氏最大祖祠，外觀看起來像是閩南建築，其實繞到屋後看這幢黑色系烏祖厝，會讓人發現具有客家圍樓特色，這種外圓內方格局、寓意，建構客家人空間運用觀念。
美麗的彩繪以及鎮邪和穩定大樑作用的獅座，都散發的獨樹一格獨特魅力。
家廟內橫樑彩繪裝飾古樸端秀，具有保護木頭作用，內容多為教忠教孝的情節或家族的故事，張廖家廟由三個來台祖的子孫倡議、創建的，女性先祖在神主牌多稱「孺
張廖家廟以藍、黑色系為主，家廟中的黑柱，這種與神廟有所區別，不敢逾越的謙卑態度，代表崇敬神明，中庭牆上「萬年不斷」、「囍」等黑色幾何圖形，是對子孫祝福之意。
藍漆圓窗配以灰色條紋的萬字圖案，其協調而樸拙的建築藝術風格表露無遺。
開車：
由中港路下高速公路，直行中港路，遇河南路左轉，福興路左轉，至西安街右轉205巷內。
搭車：
仁友客運22、37、45、125西安街口下車。
黑色藍色神聖顏色
華南地區有著「紅宮、烏祖厝」的習俗，也就是神廟才能用紅色，祖厝以黑色為基色，在客家常民百姓的觀念中，黑色與藍 (靛)色是神聖空間的顏色。
張廖家族仍然以此作為家族的精神象徵與宗族的聚會場所
張廖家廟於民國74年（西元1985年）11月27日指定為三級古蹟，目前仍保持傳統家廟的功能。
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