內門紫竹寺每年農曆二月十九佛祖誕辰日、六月十九佛祖得道日、九月十九佛祖出家日,來自南北各地的香客,絡繹不絕,尤其以二月十九日佛祖誕辰最為盛大熱鬧,這一段香期人山人海。

 

擁有300多年歷史的紫竹寺,歷經5度重修,寺宇規模宏大,每年舉行3次的祭典。

 

多達40個民俗陣頭引人入勝,取材自水滸傳的宋江陣,身手矯健勁頭十足,再加上車鼓陣、牛犁陣、七響陣、桃花過渡、南管、北管、太平歌清唱、舞龍、舞獅及國術表演, 聞名全國。

祡竹寺前就被二個分別提著「普濟群生」和「紫竹春生」的二塊巨石,這二個價值上百萬的巨石,是遠從花蓮來的信徒所捐贈。 

左:「普濟群生」

 

:「紫竹春生」

 

義民堂

 

內門紫竹寺的創建,有一段觀音佛祖「飛爐」顯靈的傳奇故事。

漢人進入羅漢內門墾殖,是在鄭成功據台(西元一六六一年)以後,當時的移民習慣,大都將家中原供奉的神像或香灰,隨同攜帶來台,一方面聊慰鄉思,並克服對渡海路途險惡的心理畏懼,另一方面家鄉神明也成為遊子在海外創業時的精神支柱。

郭家四兄弟渡海移居內門時,從家鄉奉迎三尊觀音菩蕯神像同來,先在當時內門漢人開墾最興盛的中埔番子路一帶落腳, 郭元興將觀音佛祖安奉在家中廳堂內,早晚燒香祭拜,雍正十年,某天清晨燒香時,香爐竟然不見了,遍尋不著。幾天後,才在今內門紫竹寺寺址的石榴樹三叉枝上發現,令人詑異的是,爐內依舊香煙裊裊,香火未熄。經郭元興請回後,香爐再次不翼而飛,又再次在寺址的石榴樹三叉枝上發現,如此一而再,再而三的發生,這個神奇的現象,終於引起庄民注意,大家議論紛紛,最後由當時分駐羅漢內門的台灣縣丞葉文炳提議請示神意:以石榴樹處為香火地,郭氏獻佛,庄民共同建寺。庄民聞悉,熱烈響應,依據台灣縣志記載,殿宇工程在隔年的雍正十一年(西元一七三三年)就完成。

觀音佛祖原本只是郭氏家族的保護神,因「飛爐」神蹟顯赫而由庄民共同出資建寺,更因神威遠播,南北信徒慕名前來參拜者日眾,內門紫竹寺已成為全省最具歷史與規模的「觀音媽廟」。

 

門入口牆壁-右虎

 

門入口牆壁-左龍

 

大門石鼓

 

內門紫竹寺是內門鄉當地重要的信仰中心,也是內門八景之一,在乾隆7年水師提督吳必達路過此地時,入寺膜拜,並且賜予「紫竹春生」匾額而稱之。

 

內門紫竹寺觀音佛祖祖厝(郭家祖厝)

 

「內門鄉紫竹寺」主神觀音佛祖,清康熙三十五年時,隨郭元興先生渡海來台。

 

神蹟顯赫、有求必應,因此香火鼎盛,遊客絡繹不絕,延續二、三百年。

 

「紫竹寺」四周設有香客大樓、公園等設施,環境綠意盎然,景色宜人。


 


 

原料是土豆(花生)+麥芽糖

 

土豆糖已一百叁幾年歷史,在廟會時出現。

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