河畔小築

擇賢堂(市定三級古蹟)，位於繁囂街區的巷道中。坐東朝西，是一座三合院的建築。位於繁囂街區的巷道中，由院牆圍起，氣氛格外幽雅清靜。臺南市中西區中正路21巷15號 

擇賢堂是報恩堂先天派齋友於光緒五年（西元一八七九年）興建，民國十七年改建，即今所見之堂貌。

擇賢堂為現存先天派齋堂建築中，少數保留完整的建築之一。所謂齋堂，乃是齋教的佛堂，俗稱菜堂。 

擇賢堂為三合院的傳統建築，前有頭門，因是普通民房改建，門飾只有楹聯不施彩繪，屋頂也沒有雕龍鑲鳳。

 擇賢堂因為佔地很小，中庭也小小的，一切以「簡從」為特色。

正堂雖不寬大，卻有四柱式的捲棚拜亭，做為堂內與堂外的空間延續。拜亭大木結構精雕細琢；方形截面的搭樑上，蓮座草與獅座並立，承接來自兩屋坡的挑桁，是力的結合，也是美的造化。

堂前明間計開三門，額題「擇賢堂」。 門楹有聯「擇善而從，慈悲為本，賢聖乃大，色相皆空」。其中的木匾、匾額、供桌，均為昭和年間的物品。 

擇賢堂坐東朝西，是一座三合院的建築。位於繁囂街區的巷道中，由院牆圍起，氣氛格外幽雅清靜。牆中央設單開間山門，門楹有聯「擇善而從，慈悲為本；賢聖乃大，色相皆空」。門內是大小適度的院落，也是通達在右廂房和正堂的核心。 

內設龕，龕上有匾書「大雄寶殿」，格局上沒有殿的雄偉，卻有堂的平實與恬靜。

正殿祀金身的觀世音菩薩～該堂原本有先天派齋堂之特色，在頂棹上方供置有「老母燈」與「大瓶水」，象徵著該教至上神無極老母。 

正殿目前供奉觀音菩薩，左右有韋馱與伽藍二護法，在神龕之上則掛有日治時期的「大雄寶殿」匾。

在右廂房通達正堂 

該堂坐東朝西，空間格局大致與三合院相似，由正殿加上前面拜亭及左右護龍所組成，而大門則為門屋形式。內部雕刻彩繪的作品不多，卻精緻小巧，製作年代多為昭和年間。 

台南的齋教有龍華、金幢、先天等三派。先天派乃是康熙年間江西饒州府黃九祖創立的宗派，清咸豐十一年（西元1881年）由黃昌成傳入台灣，初建報恩堂。光緒五年（西元1879年），信徒古腰治、葉景清、黃泰等，見報恩堂空間不敷使用，乃在寧南坊中巷，創建本堂。

左側觀音殿供奉另一尊較小的觀音像與善才、龍女像，而三尊神像原先似乎是安放在正殿觀音像之中，後來才取出來獨立供奉。

半樓仔

 擇賢堂，主祀觀音佛祖，是先天派的齋堂。建築特色為現存先天派齋堂建築中，少數保留完整的建築之一。

大小適度的院落

正殿北側另外有一座三合院古厝，亦為擇賢堂所有。

擇賢堂，主祀觀音佛祖，是先天派的齋堂。所謂齋堂，乃是齋教的佛堂，俗稱菜堂。齋教是悌教的一支，源於臨濟宗，以不削髮、不出家、在家修性為主。   

在頂棹上方供置的「老母燈」和「大水瓶」乃是先天派齋堂的特色之一，唯有在報恩堂正堂的神龕仍可見「老母燈」。

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